ANA SAYFA
MENTEŞE
MUĞLA
İLLERİMİZ
CUMHURBAŞKANLARIMIZ
BAŞBAKANLARIMIZ
TÜRKİYE
DEVLETLER
DEVLET BAŞKANLARI
ŞİİR KÖŞESİ
TURİZM
HABERLER
YEMEK KÖŞESİ
RESİMLER
EN'LER
JEOPOLİTİK
ÇEŞİT ÇEŞİT PARALAR
ARABALAR
EV RESİMLERİ
İSLAM
=> İSLAM NEDİR?
=> HAZRETİ MUHAMMED(S.A.V.)
=> HALİFELER
=> FIKIH
=> ŞERİAT
=> TASAVVUF
=> HANEFİLİK VE İMAMI AZAM
=> ŞAFİİLİK VE İMAM-I ŞAFİİ
=> MALİKİLİK VE İMAM-I MALİKİ
=> HANBELİLİK VE İMAM-I AHMED BİN HANBEL
=> SELEFİLİK
=> EŞ'ARİLİK
=> MATURİDİLİK
=> ŞİA
=> HARİCİLİK
=> CAFERİLİK
=> İSMAİLİYYE
=> MÜTEZİLE
=> YEZİDİLİK
=> BEKTAŞİLİK
=> KADERİYEE
=> CEBRİYYE
=> MÜRCİE
=> KADİYANİLİK
=> DÜRZİLİK
=> VEHHABİLİK
=> ALEVİLİK
=> HURUFİLİK
=> MÜŞEBBİHELİK
=> BAHAİLİK
=> BABİLİK
=> NUSEYRİLİK
=> CAHİLİYE DÖNEMİ VE EBREHE
=> FİL VAKASI
=> HAŞİMİLER
=> PEYGAMBER EFENDİMİZİN DÜNYAYA TEŞRİFLERİ
=> FİCAR SAVAŞLARI
=> PERGAMBER EFENDİMİZİN ÇOCUKLUĞU VE GENÇLİĞİ
=> HILFUL FUDUL VAK'ASI
=> İLK VAHYİN GELİŞİ
=> TEBLİĞİN BEŞ DEVRESİ
=> HÜZÜN YILI
=> MİRAC
=> MEKKE DÖNEMİ
=> AY MUCİZESİ
=> HABEŞİSTANA HİCRET VE GARANİK VAKASI
=> HZ.ÖMER'İN MÜSLÜMAN OLUŞU
=> 3000 YILLIK MUCİZE
=> AKABE BİATLARI
=> HİCRET VE MEDİNE DÖNEMİ
=> SAVAŞLAR
=> HUDEYBİYE ANLAŞMASI
=> KABE2NİN KIBLE OLUŞU
=> TEBUK SAVAŞI
=> CI'RANE VAK'ASI
=> EVTAS OLAYI
=> HUNEYN SAVAŞI
=> MEKKENİN FETHİ
=> MU'TE SAVAŞI
=> HAYBER SAVAŞI
=> DUMET'ÜL CENDEL VAKASI
=> PEYGAMBER ELÇİLERİ VE MEKTUPLAR
=> EFENDİMİZ'E DİL UZATANIN SONU
=> VEDA HUTBESİ
=> EFENDİMİZ DÖNEMİNDE BASIN
OSMANLI İMPARATORLUĞU
TARİHTEN
ŞİFALI BİTKİLER
GÜZEL MAKALE VE HİKAYELER
RESİMLERLE İLLERİMİZ
Galeri
SİYASİ PARTİLER
BAŞKENT RESİMLERİ
 
.

MÜRCIE

Bu firka, büyük günah isleyenin mü’min sayilip sayilamayacagi hususunda tartismalarin çogaldigi bir dönemde ortaya çikmistir. Bunlara göre kafirlikle birlikte yapilan itaatin hiç bir faydasi olmadigi gibi günah islemenin de imana her hangi bir zarari olmayacagini ileri sürerler. Büyük günah isleyen kisinin durumunun kiyamet gününde Allah’a birakildigini beyan etmisler ehli sünnet vel cemaat alimlerinin bir çogu ile pek çok noktada birlesmislerdir. Hatta görüslerinin aynen ehli sünnetin görüsleri oldugu ortaya çikar.

Bunlar Hz. Osman zamaninda ortaya çikmis fitneden uzak durmuslardir. Hz. Ali ile Hz. Muaviye arasindaki meydana gelen savaslar hakkinda hiç bir görüs ileri sürmemislerdir. Sa’d bin ebi vakkas Abdullah b. Ömer, Imran b. Husayn bu cemaattendirler. Çarpisanlarin durumunu Allah’a havale etmislerdir.

Bir kisim alimler Mürcie mezhebini iki kisima ayirmistir.

a) Sünnete tabi olanlar

b) Bidatlara uyanlar: Ki bunlar mürcie ismi bunlara mahsustur.




Bu web sitesi ücretsiz olarak Bedava-Sitem.com ile oluşturulmuştur. Siz de kendi web sitenizi kurmak ister misiniz?
Ücretsiz kaydol